Рождество Пресвятой Богородицы

Рождество Пресвятой Богородицы относится к числу двенадцати основных церковных праздников и отмечается в Православной Церкви 21 сентября по новому стилю.

События праздника
В Новом Завете дается очень мало упоминаний о Пресвятой Богородице, а также о Ее земной жизни, однако церковное предание и апокрифическое евангелие от Иакова говорят о том, что родителями Девы Марии были праведники Иоаким и Анна. По преданию, благочестивая супружеская пара долгое время была бездетной и, дожив до уже преклонного возраста, не надеялась на рождение ребенка. Однако Иоаким и Анна, отличаясь глубокой верой, не переставали надеяться на милость Божию и молились о совершении чуда. В евангелии от Иакова, не вошедшем в состав Библии, говорится о том, что супругам было явление Ангела, сообщившего им, что их молитва услышана. Вскоре после этого Анна зачала, и счастливые родители дали обет, что посвятят родившегося ребенка Богу. По иудейской традиции, таких детей отдавали на воспитание в Иерусалимский храм, где они жили до их совершеннолетия.
Точное время и место рождения Девы Марии неизвестно, однако предполагают, что Она появилась на свет в Назарете, в небольшом городке недалеко от Иерусалима.

Ветхозаветные пророчества о Рождестве Богородицы и особенности празднования
Празднование Рождества Пресвятой Богородицы было установлено в Православной Церкви достаточно поздно, около V века, и специальная служба, посвященная этому событию, была составлена не сразу, но гораздо позже. Во время праздничного богослужения читаются отрывки из Ветхого Завета, в которых даются пророчества о рождении Пресвятой Богородицы. Основным пророчеством является лестница Иакова, увиденная библейским патриархом во сне. В видении эта лестница соединяла небо и землю, являя собой прообраз Богоматери, благодаря которой стал возможен приход в мир Спасителя. Кроме того, читаются слова пророка Иезекииля, в которых также предсказывается рождение Матери Спасителя мира. Во время богослужения этого праздника читаются творения таких прославленных гимнографов как Андрей Критский, Иоанн Дамаскин и Иосиф Песнопевец.
В день Рождества Пресвятой Богородицы используются голубые или синие священнические облачения. Эти цвета символизируют непорочность и чистоту Приснодевы Марии и всегда используются во время богородичных праздников.

Иконография праздника
Рождество Пресвятой Богородицы стало праздноваться достаточно поздно, около VII века, однако в VIII веке Восточная Церковь столкнулась с ересью иконоборчества, которая поддерживалась многими императорами, потому создание новых иконографических типов было невозможно. Первые иконы Рождества Богородицы появляются лишь в IX веке. За основу иконы праздника были взяты апокрифические сказания о рождении Девы Марии. Часто изображения отличались большой повествовательностью и обилием бытовых деталей. В центре иконописного изображения на ложе писалась мать Пресвятой Богородицы, святая Анна, возле которой стоят девушки, купающие новорожденную или укачивающие колыбель. На более поздних фресках и иконах начали также писать праведного Иоакима. Известны иконы, на которых новорожденная Мария изображается на руках родителей.

Народные традиции празднования Рождества Богородицы
Ко дню Рождества Богородицы заканчивались последние сельскохозяйственные работы, поэтому у славянских народов этот праздник отмечался особенно торжественно. Существовала традиция благодарить Пресвятую Богородицу за собранный урожай и помощь в трудах. В некоторых странах в этот день также поминали усопших.

Тропарь, глас 4:
Рождество Твое Богородице Дево, радость возвести всей вселенней: из Тебе бо возсия Солнце правды Христос Бог наш, и разрушив клятву, даде благословение, и упразднив смерть, дарова нам живот вечный.

Кондак, глас 4:
Иоаким и Анна поношения безчадства, и Адам и Ева от тли смертныя свободистася, Пречистая, во святем рождестве Твоем. То празднуют и людие Твои, вины прегрешений избавльшеся, внегда звати Ти: неплоды раждает Богородицу и питательницу жизни нашея.

Величание:
Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим святых Твоих родителей, и всеславное славим рождество Твое.

Молитва:
О, Пресвятая Владычице, Христа Спасителя нашего Богоизбранная Мати, у Бога святыми молитвами испрошенная, Богу посвященная и Богом возлюбленная! Кто Тебе не ублажит или кто не воспоет, Твоего преславного рождества. Рождество бо Твое бысть началом спасения человеков, и мы, седящии во тме согрешений, зрим Тя, Неприступного Света жилище. Сего ради витийствующий язык не может песнословити Тя по достоянию. Паче бо серафим возвысилась еси, Пречистая. Обаче приими от недостойных раб Твоих нынешнее похваление и не отрини мольбы нашея. Твое величие исповедуем, Тебе во умилении припадаем и скорую в заступлении чадолюбивую и благоусердную Матерь дерзновенно просим: умоли Сына Твоего и Бога нашего даровати нам, много согрешающим, искреннее покаяние и благочестное житие, да возможем творити вся Богу угодная и душам нашим полезная. Возненавидим вся злая, укрепляемии Божественною благодатию во благом произволении нашем. Ты непостыдная надежда наша в час смерти, даруй нам христианскую кончину, безбедное шествие на страшных мытарствах воздушных и наследие вечных и неизреченных благ Царствия Небеснаго, да со всеми святыми немолчно исповедуем Твое о нас заступление и да славим единаго Истиннаго Бога, во Святей Троице покланяемаго, Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.