Мученики Аникита и Фотий

Память святых мучеников Аникиты и Фотия совершается в Православной Церкви 25 августа по новому стилю.

Святые мученики Аникита и Фотий жили во второй половине третьего - начале четвертого века в Никомидии. Святой Аникита занимал должность военного сановника при императоре Диоклитиане. Искренние христианские убеждения не позволили ему быть равнодушным, когда языческий правитель на центральной площади города приказал поставить инструменты и приспособления, с помощью которых осуществляли пытки над последователями Господа Иисуса Христа и лишали их жизни. Святой Аникита смело высказал императору свое возмущение его политикой по отношению к христианам и конкретно этим поступком.
Как и следовало ожидать, Диоклитиан был в ярости, услышав дерзновенные речи своего военного сановника.
В раздражении правитель отдал повеление предать святого Аникиту злостным мучениям, после чего отправить страдальца к голодным хищникам на расправу.
Избив военного сановника до полусмерти, императорские слуги бросили его на съедения ко льву.
Но тут произошло чудо: царь зверей стал вести себя словно кроткий котенок, облизывая раны страдальца и лаская его. Это чудо свидетельствует о том, что, когда в человеке его дух властвует над телом, то природа, также страдающая в результате грехопадения людей, восстанавливает свои первозданные функции. Из Священного Писания и Предания Церкви известно, что до нарушения Божией заповеди первыми людьми в раю не было хищников, а все животные ели растения, и были ручными. Грехи людей на протяжении всей истории существования человечества вызывали природные катаклизмы, чему есть много свидетельств в Библейском повествовании.
После того, как святой Аникита остался жить и лев не причинил ему никакого вреда, в небе загремел гром и затряслась земля. Землетрясение было настолько сильным, что от него развалилось языческое капище, посвященное Геркулесу, разрушилась городская стена и погребла под своими развалинами большое количество язычников. Тогда палач по приказу Диоклитиана попытался обезглавить святого мученика мечом, но внезапно сам потерял сознание. Затем злобный правитель повелел устроить колесование и распалить пламя, однако и эта казнь не удалась: колесо остановило свой ход, а пламя само потухло. Следующей жестокой попыткой лишить святого Аникиту жизни было кипящее олово. Однако, как только мученик попал в котел, олово чудом перестало кипеть и не нанесло ущерба здоровью мученика. Таким образом, Господь проявлял особую милость к своему угоднику, чтобы видевшие эти чудеса язычники обратили свои сердца к Единому Богу, а христиане еще больше утвердились в своих убеждениях. Святой Фотий, который являлся племянником святого Аникиты, воодушевившись чудесами и стойкостью своего дяди, с дерзновением воскликнул, обращаясь к императору: «Идолопоклонник, твои боги — ничто!» За эти слова святого Фотия тут же схватили и занесли меч над его головой. Но орудие, вместо того, чтобы поразить того, на кого оно было направлено, отсекло голову самому палачу.
Это чудо подтверждает истинность Библейских слов о том, что тот, кто копает другому яму, попадает в нее сам. Грех убийства христианских исповедников лежит не только на правителе, который отдавал жестокие приказы, но и на тех, кто приводил их в исполнение. Это можно сравнить с тем, как многие современные беременные женщины просят медиков помочь им лишить жизни их ребенка, который развивается в утробе, через искусственное прерывание беременности, и они исполняют этот приговор.
Святого Аникиту с его племянником посадили в тюрьму на трехдневный срок, после истечения которого сам правитель стал их упрашивать отдать честь языческим божествам, обещая при этом славу и богатые дары. В ответ Диоклитиан услышал резкий отказ, так как исповедники заботились не об устройстве временной быстротекущей жизни, а о своей вечной участи, угождению Богу, Который дает жизнь всем своим созданиям и достоин всякой чести, славы и хвалы.
Правитель, распаляемый чувством злобы, повелел святых мучеников привязать за ноги к диким лошадям, чтобы те быстро тянули страдальцев по земле. Но, несмотря на то, что животные устремились вперед с большой скоростью, угодники Божии оставались целыми
Следующим испытанием была раскаленная баня: при попадании в ее стены святых мучеников здание распалось на части.
Когда слуги императора распалили печь внушительных размеров, чтобы устрашить угодников Божиих и расправиться с ними, тогда большое количество христиан сами признались в своих убеждениях перед императором и множеством людей, вступили в пламя и передали свои души Господу, воспевая молитвы Творцу. Удивительным образом тела святых Аникиты и Фотия уцелели и после пребывания в огненной печи, причем их волосы также остались не поврежденными.
Многие язычники, ставшие свидетелями дивных явлений, изменили свои прежние убеждения, обратились ко Господу и приняли Святое Крещение.
Чудные дела эти случились в 305 году.

Тропарь, глас 4:
Мученицы Твои, Господи,/ во страданиих своих венцы прияша нетленныя от Тебе, Бога нашего,/ имуще бо крепость Твою,/ мучителей низложиша,/ сокрушиша и демонов немощныя дерзости./ Тех молитвами// спаси души наша.

Кондак, глас 2:
Божественныя, вернии, и храбрыя/ ублажим супруги Христовы славныя,/ и похвалим, яко твердыя проповедники благочестию/ и суща рачители, Фотия и Аникиту,/ и песньми и хвалами венчаем.

Величание:
Величаем вас, / страстотерпцы святии, / и чтим честная страдания ваша, / яже за Христа / претерпели есте.

Молитва:
Святии мученицы Фотие и Аникито! Призрите с небеснаго чертога на требующих вашея помощи и не отвергните прошений наших, но, яко приснии благодетели и ходатаи наши, молите Христа Бога, да, человеколюбив и многомилостив сый, сохранит нас от всякаго лютаго обстояния: от труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменников и междоусобныя брани. Да не осудит нас грешных по беззаконием нашим, и да не во зло обратим благая, даруемая нам от Всещедраго Бога, но во славу святаго имене Его и в прославление крепкаго вашего заступления. Да молитвами вашими даст нам Господь мир помыслов, воздержание от пагубных страстей и от всякия скверны и да укрепит во всем мире Свою Едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь, юже стяжал есть честною Своею Кровию. Молитеся прилежно, святии мученицы, да благословит Христос Бог державу, да утвердит во святей Своей Православней Церкви живый дух правыя веры и благочестия, да вси члены ея, чистии от суемудрия и суеверия, духом и истиною покланяются Ему и усердно пекутся о соблюдении Его заповедей, да мы вси в мире и благочестии поживем в настоящем веце и достигнем блаженныя вечныя жизни на небеси, благодатию Господа нашего Иисуса Христа, Емуже подобает всякая слава, честь и держава со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.