Священномученик Вавила и с ним три отрока: Урван, Прилидиан, Епполоний и мать их Христодула

Память священномученика Вавилы, святых отроков Урвана, Прилидиана, Епполония и их святой матери Христодулы совершается в Православной Церкви 17 сентября по новому стилю.

Святые мученики жили и приняли страдания во время правления языческого императора Декия, который правил в середине третьего века.

Однажды в Антиохии правитель Декий повелел совершить жертвоприношение языческим идолам на центральной площади города и привлечь к этому мероприятию максимальное количество жителей. В это же время в христианском храме проходило богослужение: Божественную Литургию служил святитель Вавила, который управлял Антиохийской кафедрой. Во время своей проповеди епископ Вавила старался воодушевить собравшихся на молитву христиан на безропотное и мужественное перенесение страданий за Христа. В сердцах христиан вспыхивали искорки благодати Божией, предвещавшие им райское блаженство на Небесах.

Когда окончилось принесение жертв идолам нечестивый Декий совершил попытку осквернения Божия храма, но был резко остановлен святителем Вавилой: епископ, узнав о намерении императора, препятствовал входу Декия в церковь и отталкивал его. Уязвленный правитель не стал осуществлять задуманное из-за страха возмущения толпы богомольцев, но затаил в сердце злобу на святителя Вавилу и желание ему отомстить.

На следующий же день император отдал повеление сжечь церковь, а епископа немедленно доставить к нему. Правитель с гневом спросил у Владыки о том, почему он не воздал императору положенных почестей, не позволил войти в церковь и даже посмел его оттолкнуть. Святой Вавила, хотя и понимал угрозу предстоящих мучений за веру в Господа и ее ревностное исповедание, дерзновенно ответил правителю, что тот человек, который восстает против Господа и имеет желание осквернить святыню, не достоин никаких почестей и становится Божиим врагом.

Разгневанный правитель приказал святому Вавиле, чтобы он совершил поклонение перед языческими истуканами, но угодник Божий оставался верным Господу и не боялся мучений и смерти. Тогда Декий повелел, чтобы на священномученика надели кандалы и провели по Антиохии, желая таким образом опозорить подвижника. Епископ сказал, что для него переносить подобного рода страдания ради Господа является честью, а не позором. Он будет получать удовольствие от ношения цепей не меньшее, чем правитель от своей короны. Святой Вавила таким же образом желал смерти за имя Христово, как и Декий хотел жить.

Пока проходил суд, возле святителя неотступно пребывали святые отроки Урван, Прилидиан и Епполоний, который были духовными чадами епископа. Правитель задал вопрос, чьими детьми они являются, на который услышал ответ святого Вавилы, что эти юноши приходятся ему детьми по духу, так как святитель их питал своими поучениями и наставлениями. Недалеко от них постоянно находилась и мать отроков Христодула.

По приказу Декия святых отроков и их родительницу пробовали склонить к поклонению языческим божествам различными способами: им обещали богатства и славу, запугивали страшными пытками и истязаниями. Но благочестивые дети вместе со своей матерью не поддавались на ухищрения врагов Церкви. Тогда злостный правитель яростно повелел смертельно изранить отроков: каждому из братьев по приказу императора было сделано столько ранений, сколько ему было лет (12, 10 и 7). Затем мученикам временно дали свободу. Дивным образом раны зажили. Тем временем святителю сообщили, что его ученики поклонились идолам, но епископа не удалось обмануть. Тогда нечестивый Декий отдал приказ прикрепить отроков к дереву, под которым горел костер, но рабы Христовы снова проявили мужество перед лицом мучительных испытаний. Затем святых мучеников обезглавили.

Тропарь, глас 4:
И нравом причастник,/ и престолом наместник апостолом быв,/ деяние обрел еси, богодухновенне,/ в видения восход:/ сего ради, слово истины исправляя,/ и веры ради пострадал еси даже до крове,/ священномучениче Вавило,/ моли Христа Бога// спастися душам нашим.

Кондак, глас 8:
Яко благочестия проповедника и страдальцев утверждение,/ Церковь славит тя, Вавило славне, освещаема днесь;/ но, яко имея дерзновение ко Господу,/ в мире совершеннем величающия и восхваляющия тя сохранити// Христу молися, о многострадальне.

Величание:
Величаем вас, / страстотерпцы святии, / и чтим честная страдания ваша, / яже за Христа / претерпели есте.