Смоленская икона Божией Матери

Празднование Смоленской иконы Божией Матери совершается в Православной Церкви 10 августа по новому стилю.

История Смоленской иконы
Достоверных сведений о происхождении Смоленской иконы не сохранилось. Принято считать, что этот образ был сделан с древнейшего первообраза, написанного евангелистом Лукой во время земной жизни Пресвятой Богородицы. По преданию Божия Матерь, увидев написанный апостолом Лукой лик, благословила его, сказав, что через него будет подавать помощь всем, с верой обращающимся к ней.
Известно, что древний образ, получивший позже название Смоленского, был принесен из Византийской империи на Русь около 1046 года. Поводом для этого послужил брак дочери императора Константина IX Анны с Великим князем Киевским Всеволодом Ярославичем. По преданию правитель Византии благословил этой иконой свою дочь, отправляя ее в далекую страну. Позже этот чтимый образ был перенесен Владимиром Мономахом из Киева в Смоленск, где специально для иконы был построен Успенский собор. С тех пор эта икона Божией Матери стала именоваться Смоленской. Особым почитанием Смоленский образ стал пользоваться после того, как в 1239 году город был чудесным образом спасен от разорения Батыем по молитвам жителей к Царице Небесной. Позже чудотворный образ был перенесен в Москву и находился в одном из соборов Кремля, однако по просьбе жителей Смоленска в середине XV века одна из главных святынь города была возвращена. Перед этим со Смоленской иконы Божией Матери сделали точный список для Московского Кремля, а после копия была перенесена в Новодевичий монастырь и вскоре также прославилась многочисленными чудесами. Во время Отечественной войны 1812 года перед Смоленской иконой молилось русское воинство, и сохранились свидетельства о помощи, которую подавала Царица Небесная верующим для победы над врагом.
Древний первообраз иконы хранился на протяжении веков в Успенском соборе Смоленска, однако после захвата немецкими войсками города в 1941 году был утерян, и в настоящее время его местонахождение неизвестно.
Существует множество списков со Смоленской иконы Божией Матери, которые также почитаются чудотворными. Один из наиболее известных списков был создан известным иконописцем Дионисием.
Благодаря благодатной помощи, неоднократно оказываемой Царицей Небесной русской земле, Смоленская икона почитается национальной святыней, поэтому перед этим образом молятся о сохранении мира в стране и о защите от врагов.

Описание Смоленского образа Божией Матери
Иконография Смоленского образа Божией Матери относится к типу «Одигитрия», то есть «Путеводительница». На иконе пишется поясное изображение Богоматери, Которая одной рукой держит Богомладенца, а другой указывает на Него, как на истинный путь. Младенец Христос правой рукой благословляет молящихся, а в левой держит свиток. Из дошедших до нас описаний иконы, цвет одеяний Божией Матери на первообразе был коричневый и темно-синий, а одежда Богомладенца зеленой и золотой. На обратной стороне иконы был изображен Животворящий Крест Господень с надписью по-гречески «Царь распят», а также вид Иерусалима. Пресвятая Дева Мария является верной Помощницей для всех людей, которые прибегают к Ее заступлению. Чудеса, явленные от Ее святых изображений являются ярким свидетельством этого факта. Смоленская икона Божией Матери «Путеводительница» не раз источала благодатную помощь верным чадам Церкви Христовой и продолжает служить напоминанием о всепобеждающей любви Царицы Небесной к человеческому роду.

Тропарь, глас 4:
К Богородице прилежно ныне притецем,/ грешнии и смиреннии, и припадем,/ в покаянии зовуще из глубины души:/ Владычице, помози, на ны милосердовавши,/ потщися, погибаем от множества прегрешений,/ не отврати Твоя рабы тщи,// Тя бо и едину надежду имамы.

Кондак, глас 6:
Предстательство христиан непостыдное,/ ходатайство ко Творцу непреложное,/ не презри грешных молений гласы,/ но предвари, яко Благая, на помощь нас, верно зовущих Ти:/ ускори на молитву и потщися на умоление,// предстательствующи присно, Богородице, чтущих Тя.

Величание:
Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, и чтим образ
Твой святый, имже точиши исцеления всем с верою притекающим.

Молитва:
К кому возопию, Владычице? К кому прибегну в горести моей, аще не к Тебе, Царице Небесная? Кто плач мой услышит и воздыхание приимет, аще не Ты, Пренепорочная, Надеждо христиан и Прибежище нам, грешным? Кто паче Тебе в несчастиих защитит? Услыши стенание мое и приклони ухо Твое ко мне, Владычице и Мати Бога моего. Не презри ищущаго Твоея помощи и не отрини мене грешнаго, Царице Небесная! Научи мене исполняти волю Сына Твоего и даруй желание всегда следовати Его святым заповедем. За мой ропот в болезнях, трудах и несчастиях не отступи от мене, но буди Материю и Покровительницею мене малодушнаго, Царице моя Преблагая, Заступнице Усердная! Твоим ходатайством прегрешения моя покрый, от видимых и невидимых врагов защити, сердца враждующих против мене смягчи и Христовою любовию согрей их. Мне же немощному даруй Твою всесильную помощь победити моя греховныя привычки, дабы, очищенный покаянием и последующею добродетельною жизнию, в общении со Святою Церковью провел остальныя дни земнаго странствия. Предстани мне, Надеждо всех христиан, в час кончины моея и подкрепи мою веру в смертный тяжкий час. Вознеси за мене, многопрегрешающаго в жизни сей, Твоя всесильныя молитвы по отшествии моем, да оправдает мене Господь и соделает причастником Его бесконечных радостей. Аминь.