Память преподобного Зосимы Соловецкого совершается в Русской Православной Церкви 30 апреля по новому стилю. Кроме того, его чествуют вместе с Карельскими святыми 21 августа.
Жизнеописание преподобного Зосимы Соловецкого
О жизни святого Зосимы сохранилось очень мало сведений. Из жития, составленного его учениками и последователями, нам известно, что он происходил из Новгородской республики. Это средневековое русское государство хотя и просуществовало не так долго, но было достаточно могущественным и богатым. Преподобный Зосима, оставив родное селение Толвуя на берегу Онежского озера, вместе с иноком Германом отправился на Соловецкие острова, где до этого уже жил преподобный Савватий, почитающийся основателем Соловецкой обители. Ко времени прибытия Зосимы и Германа на острова, там еще не было никаких монастырских построек, и поэтому иноки воздвигли первый храм и келью. Вскоре к ним стали стекаться новые насельники, которые также искали уединенной монашеской жизни.
Жизнь преподобного Зосимы на архипелаге была полна лишений и тяжелого труда. Суровый климат Северной Руси и отсутствие сообщения с материком приводили нередко к тому, что святой иногда не имел самого необходимого для жизни. Однако Бог не оставлял Своего угодника, и из жития преподобного мы узнаем о случаях чудесной помощи, которую он получал. Так, однажды живший вместе с ним святой Герман отправился за пищей в Новгород, но из-за непогоды и бурного моря не мог возвратиться в монастырь до наступления зимы, однако произошло чудо: преподобному Зосиме явилось два незнакомца и принесли все необходимое для того, чтобы он смог перезимовать.
Игуменство и труды на благо монастыря
Преподобный Зосима пользовался большой любовью и уважением у всех иноков, и поэтому его попросили стать игуменом. За время своего управления Соловецким монастырем святой Зосима сделал очень многое для обители, которой впоследствии суждено было стать одним из главных духовных центров Северной Руси. Кроме работ по возведению первых строений и храма, преподобный позаботился также о духовном укреплении молодого монастыря. По его инициативе мощи преподобного Савватия были перенесены с места погребения святого основателя монастыря у реки Выги в саму обитель, став главной святыней Соловецких островов.
Игумен создал для обители достаточно строгий устав, по которому Соловецкий монастырь стал общежительным, а насельники не имели никакого собственного имущества.
Нередко преподобный Зосима отправлялся в Новгород, чтобы решить хозяйственные вопросы монастыря. В летописях сохранился рассказ о том, как игумен встречался с фактической правительницей Новгорода Марфой Посадницей, с которой монастырь вел тяжбу по поводу права на рыбную ловлю возле островов. Марфа выгнала преподобного Зосиму из своего дома, и тогда он предсказал ей печальную кончину. Это сбылось после падения Новгородской республики, когда правительница была казнена.
Скончался преподобный Зосима Соловецкий в 1478 году и был погребен возле основанной им Преображенской церкви. После канонизации мощи святого были перенесены в главный храм Соловецкого монастыря, где и находятся в настоящее время.
Сохранилось множество свидетельств о том, как преподобный Зосима спасал от неминуемой гибели рыбаков, трудившихся в суровом Белом море, и поэтому ему особо молятся во время путешествия. Святой считается покровителем пчеловодов, благодаря
чему в народе его даже именуют святым Зосимой Пчельником. Однако не ясно, откуда происходит такое народное поверье, поскольку в начале своего основания Соловецкий монастырь был бедной обителью, которая не занималась пчеловодством и закупала мед и воск в Новгороде.
Тропарь, глас 4:
Изволением Божественного разума/ вселился еси в пустыню/ и тамо, вперив ум твой в Небесныя обители,/ равно Ангелом житие на земли пожив,/ в молитвах, и трудех, и пощениих/ образ был еси твоим учеником./ Отонудуже Бог, видя твое благое изволение,/ умножи тебе чада в пустыни, слез твоих теченьми напаяемей./ Но, яко имея дерзновение к Богу,/ поминай стадо, еже собрал еси, мудре,/ и не забуди, якоже обещался еси,/ посещая чад твоих,/ Зосимо преподобне, отче наш.
Кондак, глас 8:
Христовою любовию уязвися, преподобне,/ и Того Крест славный, на рамо взем,/ понесл еси, божественне вооружився,/ и непрестанныя молитвы, яко копие в руце, имый,/ крепко ссекл еси бесовская ополчения.// Тем зовем ти: радуйся, преподобне отче Зосимо, монахов удобрение.
Величание:
Ублажаем тя, преподобне отче Зосимо, и чтим святую память твою, наставниче монахов и собеседниче Ангелов.
Молитва (преподобным Зосиме и Савватию Соловецким): О Преподобнии и Богоноснии отцы наши Зосимо и Савватие, земнии ангели и небеснии человецы, ближнии друзи Христовы и угодницы Божии, обители вашея славо и украшение, всея же северныя страны, паче и всего православнаго отечества нашего необоримая стено и великое заступление! Се мы, недостойнии и многогрешнии, с благоговейною любовию ко святым мощем вашим припадающе, духом сокрушенным и смиренным прилежно молим вас: молите непрестанно благосердаго Владыку и Господа нашего Иисуса Христа, яко дерзновение велие к Тому имущии, да не отступит от нас Его вседействующая благодать, покров же и заступление Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы на месте сем да пребудет, и да не оскудеют никогдаже истиннии ревнители ангельскаго жития во святей обители сей, идеже вы, богоноснии отцы и начальницы, безмерными труды и пощеньми, токи же слезными и всенощными бдении, непрестанными молитвами и моленьми начало иноческому житию положисте. Ей, угодницы святии, молитвенницы к Богу благоприятнейшии, теплыми вашими к Нему мольбами оградите и сохраните ны и святое селение сие ваше от труса, потопа, огня и меча, нашествия иноплеменных и смертоносныя язвы, от вражды и всяких нестроений, от всякия беды и скорби и от всякаго зла: да непрестанно на месте сем, в мире и безмолвии, благочестно славится Пресвятое имя Господа и Бога, и обретают вечное спасение ищущие Его. О преблаженнии отцы наши, Зосимо и Савватие! Услышите ны грешныя, во святей обители вашей и под кровом вашего защищения недостойно жительствующыя, и благомощными вашими к Богу ходатайствы испросите душам нашым грехов оставление, жития исправление и вечных благ восприятие в Небеснем Царствии: всем же верующим, иже на всяком месте и во всякой нужде призывают вас в помощь и заступление, и иже с благоговейною любовию во обитель вашу притекают, не престаните изливати всякую благодать и милость, сохраняюще их от всякия сопротивныя силы, от всякия напасти и от всякаго злаго обстояния, и подающе им вся потребная к душевней и телесней пользе. Наипаче же молите премилосердаго Бога, да утвердит и укрепит Церковь Свою святую и все наше православное Отечество в мире и тишине, в любви и единомыслии, в правоверии и благочестии да сохранит и соблюдет во веки веков. Аминь.