Святая благоверная княгиня Анна Кашинская

Память благоверной княгини Анны Кашинской празднуется в Русской Православной Церкви три раза в год: 25 июня, 3 августа и 15 октября по новому стилю.

Жизнеописание Анны Кашинской
Святая благоверная Анна родилась около 1280 года и происходила из знатного рода: ее отцом был князь города Ростова. Юная княжна с детских лет отличалась большим благочестием и глубокой верой. Ее наставником был епископ Ростовский Игнатий, который позже был причислен к лику святых, и общение с этим человеком не могло не сказаться на религиозных взглядах Анны и на силе ее упования на Бога, укреплявшего ее в нелегких жизненных испытаниях. Подобно всем девочкам из благородных семей, Анна обучалась не только Священному Писанию, но и различным рукоделиям.
Когда Анна подросла, то из Тверского княжества прибыли послы от князя Михаила Ярославовича с предложением о сватовстве, которое было принято. Венчание Анны с Михаилом состоялось в Преображенском соборе города Твери. Торжества по случаю этого бракосочетания проходили во всем княжестве, а жители города Кашина по этому случаю заложили церковь святого Михаила.
Семейная жизнь Анны и Михаила началась счастливо, и у них родилось пятеро детей. Однако спустя какое-то время в жизни благоверной Анны начались тяжелые испытания. Вначале последовал пожар в Твери, который уничтожил практически весь город. Затем умерла старшая дочь, которая была еще младенцем.
В 1317 году началась междоусобная война между Тверским и Московским княжествами, и Михаил Ярославович вынужден был поехать в Золотую Орду для разрешения вопросов правления. Однако там он был казнен по повелению хана, о чем Анна узнала только спустя год. Тело князя было перевезено в Тверь, где его погребли в Преображенском соборе. В 1325 году старший сын Дмитрий также был казнен по приказу хана Узбека. Второй сын Александр поднял восстание против Золотой Орды, за что хан разрушил Тверь, а сам Александр скрывался в Пскове, но это не спасло его, и в 1339 году он также был приговорен к казни вместе со своим сыном Феодором.
Лишь глубокая вера помогла Анне не отчаяться и выстоять в посланных ей испытаниях. После смерти Михаила она отдала большую часть своего имения в пользование Тверскому Отрочу монастырю, и ,возможно, что в то же время приняла монашеский постриг с именем Евфросиния. Незадолго до смерти она уехала в город Кашин и приняла там схиму с именем Анна.
Прославление, деканонизация и возобновление почитания
В начале XVII века нетленные мощи благоверной княгини Анны были обретены в Покровском храме Кашина. После того, как святая явилась пономарю церкви и исцелила его, к ней стали молитвенно обращаться и многие также получали чудесную помощь и исцеление. С этого времени началось народное почитание благоверной княгини. В 1649 году на Помесном соборе под председательством патриарха Никона Анна Кашинская была причислена к лику святых. Благочестивый царь Алексей Михайлович вместе с семьей специально посетил город, чтобы поклониться благоверной княгине, и, когда гробницу открыли, то ее останки были найдены нетленными, причем персты правой руки были сложены в благословении. Ее мощи были перенесены в главный собор города, и в честь святой написали службу, а также составили житие.
Спустя некоторое время начался старообрядческий раскол, и приверженцы старых обрядов в доказательство истинности двуперстного крестного знамения указывали на то, что персты святой Анны были сложены в старинном двуперстии. Таким образом, благоверная княгиня стала для раскольников своеобразным символом и доводом правильности старых обрядов. В 1677 году патриарх Иоаким, бывший предстоятелем Русской Церкви после патриарха Никона, повелел прекратить почитание святой, а также поклонение ее мощам. Несмотря на это запрещение, жители Кашина по-прежнему приходили на могилу Анны, молитвенно обращались к ней и получали помощь. В 1908 году общецерковное почитание княгини в лике святых было возобновлено, в честь святой Анны Кашинской начали возводить храмы и была создана женская община.

Тропарь, глас 3:
Днесь восхваляем тя, преподобная мати,/ великая княгине инокине Анно:/ яко бо лоза плодовита посреде терния,/ процвела еси во граде Кашине твоими добродетельми,/ всех удивила еси чудным твоим житием,/ темже Христу Богу угодила еси,/ и ныне, радующися и веселящися,/ пребывавши с лики преподобных жен,/ наслаждающися райския красоты и веселия./ Молим убо тя:/ моли о нас Человеколюбца, Христа Бога нашего,/ даровати нам мир и велию милость.

Кондак, глас 4:
Яко пресветлая звезда,/ явилася еси в Российстей земли, во граде Кашине,/ преподобная мати Анно,/ во всех благочестивых и верных женах,/ аки крин, процвела еси чистым и непорочным твоим житием,/ во инокинях же совершенными твоими труды и подвиги,/ и возшла еси к Вышнему граду, радующися и веселящися,/ яко добре совершивши твое течение,/ и ныне честныя твоя мощи,/ аки бисерие драгое, явишася,/ на исцеление всем, приходящим с верою./ Тем и вопием ти:/ радуйся, всекрасная душею,/ и моли Христа Бога/ о спасении душ наших.

Величание:
Ублажаем тя, преподобная мати, великая княгине Анно, и чтим святую память твою, наставнице инокиням и собеседнице Ангелом.

Молитва:
О преподобная и преблаженная мати Анно! Смиренно припадающе к честным мощем твоим, молимся со слезами прилежно: не забуди убогих твоих до конца, но поминай нас всегда во святых твоих и благоприятных молитвах к Богу. О преблаженная великая княгине Анно! Не забуди присещати чад твоих, аще бо телом и преставилася еси от нас, но и по смерти жива пребывавши и не отступавши от нас духом, сохраняющи нас от стрел вражиих, всякия прелести бесовския и козней диавольских. Молитвеннице наша усердная! Не престай молящися за ны ко Христу, Богу нашему, аще бо мощей твоих рака пред очима нашима выну видима есть, но святая душа твоя, со Ангельскими воинствы у Престола Вседержителя предстоящи, достойно веселится. К тебе убо припадаем, тебе молимся, тебе мили ся деем: молися, преблаженная Анно, Всемилостивому Богу нашему о спасении душ наших, еже испросити нам время на покаяние и невозбранно прейти от земли на Небо, мытарств горьких и вечныя муки избавитися и Небесному Царствию наследником быти со всеми преподобными, от века угодившими Господу нашему Иисусу Христу, Емуже слава, со Безначальным Его Отцем, и с Пресвятым, и Благим, и Животворящим Его Духом, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.